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  • 骆全通居士念佛往生净土事迹

    没有这个机缘。在某个机缘下,在华藏图书馆请到《晚晴集》、《大势至菩萨念佛圆通》、《金刚经讲义》等录影带,我又为父亲准备好录影机,好方便父亲看净空老法师讲经的实况录影。父亲对看讲经录影带比较不那么积极,...看在眼里,突然觉得这一幕好像《大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通》中所提到“子若忆母.如母忆时.母子历生.不相违远”的景象。   念了一会儿,父亲告诉我:“翁霓啊...

    翁霓居士述

    往生

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/075731230.html
  • 诸佛感应论

    。广义来说,只要能与佛菩萨达成法性疏通的方法,都可称为念佛法门。所以基本上,要能见佛感应,行者必须念佛。如《楞严经。大势至菩萨念佛圆通》所说:   “十方如来,怜念众生,如母忆子;若子逃逝,虽忆...三昧力见佛的有力例证。其他还有《楞严经。大势至菩萨念佛圆通》的“都摄六根,净念相继,得三摩地”、《阿弥陀经》的“一心不乱”、及《大乘起信论》的“众生依于三昧,乃得平等见诸佛故。”   都可证明三昧...

    释惠空

    |念佛|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/120118661.html
  • 念佛法门

    经典,如《无量寿经》、《观音普门品》、《大势至菩萨念佛圆通》、《药师佛本愿经》、《地藏菩萨本愿经》等,最宜通读,放在一起来研究,抛开名相,便知念佛的奥妙了。读《无量寿经》,则知佛身胜妙,净土庄严,念佛目的;读《观音普门品》,则知诸佛菩萨的现前体用,普门示现,随念感应;读《大势至菩萨念佛圆通》,则知诸法如义,法法平等,门门圆通;读《药师佛本愿经》,则知念佛的种种功德,种种果报,不可思议,不可言说...

    果化居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395445450.html
  • 诸佛感应论

    可称为念佛法门。所以基本上,要能见佛感应,行者必须念佛。如《楞严经。大势至菩萨念佛圆通》 所说:   「十方如来,怜念众生,如母忆子;若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若...生身、法身。得初观已,展转则易。」   所谓初观像,即必须心想成就,敛意入定,于定中观佛,这又是一个以三昧力见佛的有力例证。其它还有《楞严经。大势至菩萨念佛圆通》的「都摄六根,净念相继,得三摩地」...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594547858.html
  • 圆空法师佛学观

    大势至菩萨念佛圆通》上讲得很明白:“忆佛、念佛,现前当来必定见佛,不假方便自得心开。”“不假方便自得心开”,就是不用其它的方便办法,一门深入,但念阿弥陀佛,就可以大彻大悟,明心见性。也就是说,我们...念佛圆通》同样明确道:“都摄六根,净念相继,入三摩地。”其实,“都摄六根”的心即是恭敬心,缺乏恭敬心的人念佛容易:一、心不专一,妄想纷纭,不善调摄。二、口念心违,表里不一致,导致身、口、意不能统一。三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002847946.html
  • 净土法门的“十六字”纲领

    归宿,《法华经》有二十八品,以“观世音菩萨普门品”最为流通,观世音菩萨是阿弥陀佛的法王子、后补佛。《楞严经》是禅、密宗修的经典,但与念佛法门关系最深、最切,其中特别的法门是观世音菩萨的“耳根圆通”,大势至菩萨的“念佛圆通”。真是“千经万论,处处指归”,“一切诸佛之心要”,一切诸佛如来传心的法要,就是一句阿弥陀佛。真是菩萨万行之指南。菩萨行门无量无边,都是以西方极乐世界为归宿,所以“皆不出于此”,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372152926.html
  • 澈见本心(1)

    佛?  那鹦鹉念佛是否接近佛?   简答:   这也是权法。先以“往生西方”之欲求,  摄念佛人入心清净,心清净自然不起欲求。  故念佛圆通曰:  “以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于  ... 子若忆母(念自性佛),如母忆时,  母子历生,不相违远,   若众生心(意识心),忆佛念佛(自性),   现前当来,必定见佛(自性)。   去佛不远,自得心开。  ││大势菩萨念佛圆通   如此...

    吴耀宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303256667.html
  • 20世纪中国净土信仰的高扬

    [14]另《普贤行愿品》导人起信,《念佛圆通》开示方法。  然而,净土宗人的不懈努力仍未到此为止。1927年之前,黄涵之曾据明释莲池的《疏钞》与藕益的《要解》作《阿弥陀经白话解释》,蒙印光审阅赐序。...大藏经刊行会之经文校刊本与隋释智颉《经疏》、宋释知礼《妙宗钞》等注解会集本,选取近代名僧圆瑛据藕益《要解》所作的《佛说阿弥陀经要解讲义》,选取清释续法之《大势至菩萨念佛圆通》疏钞本,选取近代名僧谛闲之《...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405460878.html
  • 《楞严经》漫谈

    以来,《楞严经》注解的书不胜枚举,备受各宗的推崇。《楞严经》注本旧传百余,现行四十余家,大部分属于贤首宗、天台宗和禅宗三大家。近代净土宗印光大师又将经中“大势至念佛圆通”选出...不立文字,世间语言文字难以描述?   “大势至菩萨念佛圆通”也是25种法门之一。因为《楞严经》是禅宗宝典,故特推荐观音耳根圆通法门,而念佛法门也是千经万论所指的殊胜法门。...

    曾琦云

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383073942.html
  • 印光大师净土开示84题

    净土者,多难胜数。而楞严经大势至念佛圆通,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉。故将此,列于三经之后,而以普贤行愿品殿之,以成净土法门...以势至念佛圆通,附于三经之后,称为净土五经。若论法门缘起,宜以无量寿经为首。今为便于读诵,故以阿弥陀经为首。阅者谅之。(文钞续编卷下净土五经重刊序(民国二十二年)) 无量寿、观经、弥陀,虽文相不同,...

    佚名

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